मौर्योत्तर भारत का समाज, ईसा पूर्व 200- ईस्वी सन् 300- जातियों का विकास।
भारत में मौर्योत्तर काल में, लगभग 200 ईसा पूर्व से 300 सीई तक, समाज में विभिन्न परिवर्तन हुए और जातियों के विकास सहित सामाजिक संरचनाओं के विकास को देखा। यहाँ इस समय के दौरान समाज और जातियों के विकास का अवलोकन किया गया है:
1. समाज और सामाजिक संरचना:
इस अवधि के दौरान, समाज को वर्ण (जाति) और जाति (उपजाति) प्रणालियों से प्रभावित एक पदानुक्रमित संरचना की विशेषता थी। वर्ण व्यवस्था, जिसने व्यक्तियों को उनके व्यवसाय और सामाजिक स्थिति (ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र) के आधार पर चार मुख्य श्रेणियों में वर्गीकृत किया, एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती रही। हालाँकि, जातियों के उद्भव और विकास ने सामाजिक संरचना को और जटिल बना दिया।
2. जातियों का विकास:
जातियाँ वर्णों के भीतर उपसमूह थे जो मुख्य रूप से व्यवसाय, रिश्तेदारी और क्षेत्रीय संबद्धता के आधार पर विकसित हुए थे। उन्होंने व्यापक वर्ण ढांचे के भीतर छोटी सामाजिक इकाइयाँ बनाईं और उनके अलग-अलग रीति-रिवाज, परंपराएँ और व्यवसाय थे। समय के साथ, जातियाँ अधिक प्रमुख हो गईं, और एक विशेष जाति में जन्म ने किसी के व्यवसाय और सामाजिक स्थिति को निर्धारित किया।
3. व्यावसायिक विशेषज्ञता:
इस अवधि के दौरान, व्यावसायिक विशेषज्ञता में वृद्धि हुई, जिससे विशिष्ट व्यवसायों या व्यापारों के आसपास केंद्रित जातियों का निर्माण हुआ। खेती, बुनाई, धातु का काम, मिट्टी के बर्तन बनाने और व्यापार जैसे व्यवसायों के लिए जातियों का उदय हुआ। किसी विशेष जाति में सदस्यता अक्सर एक व्यक्ति के व्यवसाय को निर्धारित करती है, और कौशल और ज्ञान परिवारों और समुदायों के भीतर पारित हो जाते हैं।
4. क्षेत्रीय और स्थानीय पहचान:
सांस्कृतिक, भाषाई और भौगोलिक कारकों को दर्शाते हुए जातियाँ क्षेत्रीय और स्थानीय रेखाओं के साथ भी विकसित हुईं। लोगों ने अपनी जातियों और अपने-अपने क्षेत्रों के साथ दृढ़ता से पहचान की, जिससे अलग-अलग उपसंस्कृतियों और बोलियों का निर्माण हुआ। क्षेत्रीय और स्थानीय जुड़ावों ने व्यक्तियों और समुदायों के सामाजिक ताने-बाने और पहचान को आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
5. सहभागिता और सामाजिक गतिशीलता:
जहां जातियों ने सामाजिक विभाजन और स्तरीकरण में योगदान दिया, वहीं सामाजिक गतिशीलता के उदाहरण भी थे। कुछ व्यक्ति और समूह शिक्षा, धन संचय, या शक्तिशाली संरक्षण प्राप्त करने जैसे कारकों के माध्यम से सामाजिक स्थिति में वृद्धि कर सकते हैं। इसके अतिरिक्त, जातियों के बीच अंतर्विवाह और गठबंधन कभी-कभी होते थे, जिससे सामाजिक एकीकरण और गतिशीलता आती थी।
यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि जातियों का विकास व्यवसाय, रिश्तेदारी, भूगोल और सामाजिक संपर्क जैसे विभिन्न कारकों से प्रभावित एक जटिल प्रक्रिया थी। मौर्य काल के बाद के भारत के समाज ने वर्ण व्यवस्था के सह-अस्तित्व और जातियों के उद्भव को देखा, जिसने इस अवधि के दौरान सामाजिक संरचनाओं और पहचानों को आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
